宋代名窑:汝、官、哥、钧 宋代名窑

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汝、官、哥、钧是宋代“五大名窑”中的四家,而这份名单直到20世纪才定下来。如今,它们的名字被用在批量生产的杯子和盖碗上:釉色青灰泛蓝,布满裂纹,几个月内裂纹就会被茶染色。

汝窑浅盘,天青色釉面布满细密开片
宋代名窑
sòng dài míng yáo
窑口: 
汝窑、官窑、哥窑、钧窑
汝窑: 
河南宝丰清凉寺;约1086年至北宋末
官窑: 
杭州,南宋
钧窑: 
河南禹州;烧成温度1250–1270°C
开片: 
釉面上的裂纹
汝瓷标准: 
GB/T 23397-2009,地理标志

茶店里把盖碗和杯子标成“汝窑”“宋釉”出售。它们和宋代名窑相同的只有名字和外观:泛蓝灰的釉面,布满裂纹。要弄清买的是什么,先了解原件会有帮助。

五窑取其四

“宋代五大名窑”是20世纪的提法,1950年代之后才固定下来。明代文献里排第五的是柴窑,而不是钧窑。宋代没有任何作者列过这样的名单。茶器中最常遇到的是其中四家:汝、官、哥、钧。定窑白瓷属于德化与中国白瓷的故事,龙泉青瓷属于越窑与龙泉青瓷,黑釉建盏则自成一段历史。

四窑的共同点不多:釉层厚,且分多层,其中三窑的釉面上还有一张裂纹织成的网,叫开片。除此之外,各走各路。

汝窑:宫廷的天青

窑址在清凉寺(河南宝丰县)。天青釉器约从1086年开始烧造,到北宋结束为止,不过窑本身存续得更久,从宋初一直烧到元代。宋人写道,汝窑器“供皇帝挑选,落选的可以出售”。可见有一部分流入了市面:僧人惠洪提到过用来喝茶的汝窑碗,与景德镇的碗并列。

汝窑有四个辨识特征。釉满布全器,连圈足也不例外。烧造时器物架在三到六个支钉上,底部因此留下细小的“芝麻钉”痕。颜色是天青、卵白或灰青。胎色浅,呈淡麦秆黄。大英博物馆藏的一件盏托(直径170毫米,高65毫米)是用五个支钉烧成的。在北宋宫廷里,这样的盏托上放的是点茶用的茶盏。

相传宋徽宗梦见雨后的天空,下令烧出那种颜色:“雨过天青云破处的颜色”。这句话最早见于明代谢肇淛的《五杂组》,他只当作传闻转述,而且安在柴荣和柴窑头上,不是徽宗和汝窑。传说很美,背后却没有宋代的出处。

窑址发现得很晚。1986年,上海博物馆认定清凉寺附近田里的一块瓷片属于汝窑;1987至2002年,河南省文物考古研究院在那里发掘;报告于2008年出版。

汝窑的开片曾被当作缺陷:曹昭在1388年把没有裂纹的器物评得更高。台北国立故宫博物院那件最精的盆,正因釉面洁净而受推崇。

传世数量有争议。早先的估计是完整器60至70件,而故宫博物院2015年重新清点,数出了90多件(台北21件,北京20件,大英博物馆16件,上海9件)。1

官窑与哥窑:以裂纹为美

官窑(“官方”的窑)在南宋时设于杭州。胎薄色深、含铁,上面施一层厚厚的多层青绿釉,微带粉色。口沿釉薄的地方透出深色的胎,叫“紫口”;圈足不施釉,露出含铁的胎土,叫“铁足”(紫口铁足)。开片大,属“冰裂”一类,有时被比作“蟹爪纹”。北京故宫博物院认为,雍正年间的“仿官”是所有仿品中最好的。

《坦斋笔衡》(这段文字的作者归属有争议)记述了三个阶段。首先,政和年间(1111–1118)在京城设了官窑。朝廷南迁后,又在修内司设窑,那里“器皿完美,釉色晶莹明亮”。后来在郊坛下又有一窑,所出之器“不能与旧窑相比”。郊坛下窑址发掘过两次,分别在1956年和1985至1986年。老虎洞窑址发现于1996年9月,起因是当地人开始在溪边偷偷挖瓷片。

哥窑是个谜。窑址至今没有找到,宋代文献没有一处提到它,龙泉章氏兄弟的传说,最早是Lu Shen在1539年写下的。被称为“馆藏哥窑”的器物,釉色灰青或米黄,胎色深,开双重裂纹:大而深色的,和细而浅色的。这叫“金丝铁线”。18世纪这个词用来形容官窑;Sun Yingzhou在1958年把它用到哥窑上,陈万里在1962至1963年将其固定下来。2017年,故宫博物院展出了馆藏的113件,真品与仿品并陈。

残留物分析在“传世”哥窑大而深色的裂纹里发现了碳。这些裂纹很可能是烧成之后染的色,大概用的是墨。2单凭染色的开片,既证明不了年代,也证明不了是赝品。

明代的鉴赏家给开片排了座次:高濂在1591年把“冰裂纹带鳝血”列第一,“梅花片”第二,细碎的纹第三。缺陷就这样有了价钱。

钧窑:含铜的乳浊蓝

禹州窑(河南)烧出致密的灰胎和不透明的蓝釉,釉上有红色与紫色的斑块。蓝釉是一种分成两相的玻璃,光线在微小的液滴上散射。红色来自在还原气氛中烧成的铜。在钧台,器物要烧两次:先素烧,再入窑烧釉,温度1250–1270°C。烧成时愈合的裂纹,叫“蚯蚓走泥纹”。

日常用的钧窑碗盘,从北宋末一直烧到明代。著名的“官钧”花盆,编号从一号(最大)到十号(最小),长期被当作北宋的御用器。2001年和2004年的发掘把它们改定为元代或明初,上海博物馆的热释光测年得出约1340–1370年。3

茶杯里的“汝窑”

现代“汝窑”是仿汝窑风格的茶器,由宝丰重新烧了起来。Wang Guoqi于1995年在清凉寺建起第一座试验窑,2004年烧出天青釉。如今县里有近200家企业、作坊和研究机构,年产超过1000万件,其中也有咖啡杯。仿制的历史要早得多:景德镇的作坊早在宣德年间(1426–1435)就成功仿过哥窑,唐英1735年的碑记列出了九种“仿钧”釉。

这样的杯子对茶有什么好处?青灰的釉色衬得出绿茶的茶汤,所以人们买这类杯子,主要是用来喝绿茶。同样的釉也见于盖碗。

开片的养护

第一次使用前,先冲洗杯子,在约50°C的水里泡十分钟左右,再浇上沸水。泡完茶,倒掉茶叶,用温水冲洗,倒扣晾干。长期存放前,让它干透整整一天,因为裂纹里会存水。不要为了快速上色,把杯子泡在一桶茶里,否则纹路会染得不均匀。通用的规则见茶器保养。

冷却之后,裂纹还会继续出现。多孔的胎吸收水分后慢慢膨胀,釉就再次开裂。高压釜试验早在1930年代就显示了这种延迟开裂,而“”依靠的正是它。据爱好者的经验,纹路的颜色随茶而变:绿茶的纹路最细,长得也最慢;乌龙茶养出“金色”的;红茶和生普洱养出棕色的;熟普洱养出黑色的。这些都没有经过实验室证实,只是卖家和爱好者的做法。“一杯一茶”的建议出自同一来源,因为混着泡,纹路会深浅不一。

怎样挑选而不多花钱

古董不会出现在店里,单凭一个特征也证明不了什么。早在1388年,曹昭就提醒过:假官窑是“没有裂纹”的龙泉器。2021年,大英博物馆把一只“高丽”碗改定为汝窑,是在X射线荧光分析之后,因为汝窑与高丽的釉在成分上很接近。

现代器物就简单些。问三件事:

  • 原料产自哪里。 按GB/T 23397-2009,作为地理标志的“汝瓷”只能产自汝州周围的保护区(宝丰县的一部分)。钧瓷有对应的标准,GB/T 23403-2009。
  • 怎样烧成。 宝丰标准T/CAS 422-2020要求烧两次:素烧800–900°C,再在还原气氛中烧到约1200°C。
  • 有没有迁移检测报告。 宝丰标准引用了GB 4806.4-2016,以及铅和镉的测定方法。购买时,向卖家要这份报告。

最后一点:广告里说“养出来”的杯子有“金丝铁线”,那并不是“馆藏哥窑”的双重开片。前者来自茶,后者另有成因。

常见问题

真正的汝窑与店里卖的“汝窑”有什么区别?

宋代汝窑传世的完整器不足一百件,全在博物馆里。店里的“汝窑”是仿这座窑风格的现代茶器,多数产自宝丰。这时更要看的是:原料产自哪里,怎样烧成,卖家能否出具铅、镉迁移检测报告。

需要“养”开片吗?

不必,这是个人喜好。每泡一次茶,裂纹自己就会染上颜色。想要纹路均匀,就让这只杯子专泡一类茶,每次喝完擦干晾干。不喜欢裂纹的话,就选没有开片的釉。

开片的杯子能泡熟普洱吗?

能,但裂纹会变黑,杯子看起来像是没洗干净。爱好者的经验是,这类器物适合配绿茶、轻氧化的乌龙和年轻的生普洱。

注释
  1. 故宫博物院2015年重新清点:故宫博物院汝窑学术研讨会。此前的数字:65件(Wang Qingzheng,1987年)、67½件(马未都)、约70件(Yu Peijin)。 ↩

  2. Li Zihan,Insights into the creation of variable-coloured crackle effect,Oxford ORA。同一篇论文认为“传世”哥窑不超过40件。 ↩

  3. 年代说法不一:Rastelli和Li Baoping认为在元代至明初,故宫博物院2018年的出版物认为在明代早期至中期,中国的文物登记则认为鼎盛期在徽宗时代。参见Li Baoping, Numbered Jun wares。 ↩

宋代名窑
sòng dài míng yáo
窑口: 
汝窑、官窑、哥窑、钧窑
汝窑: 
河南宝丰清凉寺;约1086年至北宋末
官窑: 
杭州,南宋
钧窑: 
河南禹州;烧成温度1250–1270°C
开片: 
釉面上的裂纹
汝瓷标准: 
GB/T 23397-2009,地理标志