伊朗与阿富汗的茶
伊朗人只喝红茶:浓茶在guri壶里架在沸水上慢慢泡着,每杯按口味兑热水,糖则含在嘴里。阿富汗人还喝绿茶,并加小豆蔻。
- 伊朗的茶:
- 红茶,不加奶
- 方法:
- guri壶中泡浓茶,在杯中兑热水稀释
- 器具:
- guri壶、ketri壶或茶炊,托在碟上的estekan杯
- 糖:
- qand-pahlu:含一块糖在口中,让茶水流过糖块啜饮
- 本土茶:
- 吉兰与马赞德兰,自20世纪初起
- 阿富汗:
- 绿茶与红茶,加小豆蔻,用piala碗饮用
在伊朗人家里,炉子上放着一把烧着开水的ketri壶,壶上架着一只小茶壶。主人先往杯底倒一点浓茶,再兑满热水,把一块糖放在碟子上。没有人会去搅它。
guri壶架在ketri上:器具与步骤
红茶用guri壶冲泡,这是一只带盖的小壶。它放在ketri壶,也就是普通水壶上;在俄罗斯影响较深的北部,则放在茶炊上,中央烟管冒出的蒸汽从下方温着壶。茶炊本身不泡茶,只负责让水保持沸腾。俄罗斯人喝茶也是同样的两步原则。
人们用estekan喝茶,这是一种郁金香形的玻璃杯,放在名为nalbeki的碟子上。Estekan六只一套,和茶炊、ketri壶、guri壶一样,是嫁妆的标准组成部分。“kamar-barik”(“细腰”)杯取代了早期的圆筒形杯,后来又添了金边和金带。1
要用新鲜的冷水:伊朗的做法认为,反复烧开的水会让茶“没有生气”。
- 用开水温一下guri壶,然后倒掉。
- 放入红茶:每杯约1茶匙,六杯放2汤匙。
- 冲入开水:按Tehran Times的说法加到壶的1/3至1/4,Menujat的做法则几乎加满。
- 放在ketri壶或茶炊上,小火保持10至15分钟,不能煮沸。有的资料给出的时间是:伊朗小叶茶15至30分钟,长叶茶(galam)30至45分钟。
- 往杯里倒一点茶汤,再兑热水,兑成浓色(por-rang)或淡色(kam-rang)。
茶汤放置超过半小时左右就会发苦发黑,视为坏了,要重新泡一壶。资料里给的是勺数而不是克数,所以这里的用量也保留勺数。和俄罗斯的zavarka浓茶一样,一只guri壶就能让桌边每个人喝到自己喜欢的浓度。
糖:qand、nabat与礼仪的信号
在这里,糖是方法的一部分。喝茶的人把一块qand含在嘴里,让茶水流过糖块啜饮。这就是qand-pahluqand-pahlu口含一块糖喝茶的方式(“糖在一旁”):糖块含在腮边,茶水从糖块上流过入口。法尔斯一带把同样的习惯叫作 deshlemeh。,“糖在一旁”。1970年的一项调查显示,82%的伊朗人这样喝茶,平均每天8至9杯。人们喜欢敲下来的碎糖块,嫌工厂产的糖化得太快。糖锥(kalleh-qand)用一种叫qand-shekan的小斧头敲碎。
各地的做法不同。在里海沿岸和库尔德斯坦,糖直接放进杯里。在吉兰和马赞德兰,人们把干青柠捏碎放进杯中,在法尔斯则挤入新鲜青柠汁。靠近巴基斯坦边境的Baluch Dashtiari人加牛奶。喝茶时配nabat,即穿在线或棍上的冰糖,常带藏红花香,还有薄薄的pulaki糖片。nabat溶在茶里,是治胃痛的家庭偏方。
杯子也会传递信息。把estekan倒扣并用碟子盖住,意思是“不要了”。有些地方,求婚的人上门时,姑娘家会在他面前摆两只杯子,表示拒绝。恺加时代的旅行者Colliver Rice记载,第三杯是礼貌地暗示客人该走了。塞姆南的牧民和农民从不把茶倒进冷杯给客人:他们会先用温水涮一遍estekan。
从咖啡到茶:qahveh-khaneh
直到19世纪上半叶,波斯人喝的都是咖啡。资料中提到咖啡馆,始于阿拔斯一世(1587–1629)在位时。在伊斯法罕,咖啡馆环绕着Maydan-e Shah广场:拱顶大厅里有水池,沿墙筑有高台。阿拔斯让毛拉盯着这些地方,因为人们在那里谈政治谈得太多。说书人朗诵《列王纪》,在穆哈兰姆月还排演伊玛目侯赛因的殉难。
19世纪上半叶,这个国家几乎一夜之间改喝茶。Rudi Matthee把这归因于饮品的价格和易得程度,以及喝茶人住在北方还是南方。1850年,首相阿米尔·卡比尔从法国政府收到两套配银茶炊的茶具,又从一位俄国商人那里收到一套,并授予一位伊斯法罕工匠茶炊专营权。阿米尔·卡比尔失势后,这位工匠被迫退还了钱。qahveh-khaneh“咖啡馆”这个名称留给了茶馆:纳赛尔丁·沙阿时期,德黑兰的咖啡馆里真正供应咖啡的只有一家。
1929年前后,德黑兰约有711家咖啡馆。随后广播(1940年)和电视出现,说书人渐渐消失,咖啡馆绘画也随之衰落。Hossein Qollar-Aqasi和他的学生Mohammad Modabber曾为茶馆的墙壁绘制《列王纪》中的场景。2011年,联合国教科文组织把伊朗的戏剧性说书艺术naqqali列入急需保护的非物质文化遗产名录,并把咖啡馆的衰落列为原因之一。如今的咖啡馆提供水烟和“俄式”茶炊泡的茶,很少有咖啡。
吉兰自产的茶
伊朗一直进口印度茶,直到Mohammad-Mirza Qajar,即Kashef al-Saltaneh(1865–1929),前往印度学习种茶。他从1898年11月待到1900年7月,带回约3000株连带种子的阿萨姆茶苗,种在Lahijan附近。Iranica把种植时间定在1902年,其他研究则认为是1900年,并把这批植株的带出称为走私。到1903年,Lahijan已有30万丛茶树,但发展缓慢:1920年100公顷,1931年约800公顷。
第一家茶厂开办(1932年),Lahijan的研究站随后建立(1934年),发展才加快。种植面积从1932年的1220公顷增至1941年的7000公顷、1968年的24000公顷。如今吉兰和马赞德兰出产伊朗90%的茶,吉兰东部的三个地区(Lahijan、Langarud和Rudsar)约占种植面积的75%。Lahijan有Kashef al-Saltaneh的陵墓和国家茶叶博物馆,馆内登记在册的藏品有532件。
当地茶叶的等级各有名称。Sargol是芽和顶部的叶,momtaz意为“精选”,shekasteh是碎茶,galam是带梗的细长条形叶,hakeh是做茶包用的茶末。春季采的茶bahareh因香气而受重视。不过这些名称没有统一标准,两家工厂的“momtaz”可能相差很大。
伊朗自产的茶不够。据伊朗茶叶组织负责人2024年的估计,全国每年消费约10万吨茶,产量约3万吨。2026年,该机构估计进口需求约为5万吨。一种已知的造假手法是把用过的茶叶晒干冒充新茶。标准INSO 623禁止在纯红茶中加入任何色素或香精。
阿富汗:piala、小豆蔻与最甜的第一杯
阿富汗不产茶:20世纪60年代曾在库纳尔河谷试种,因雨水不足而失败。茶过去经布哈拉从中国运来,是绿茶,20世纪印度成为主要供应国。喝茶的习惯比伊朗形成得更早:1831年,Alexander Burnes写到Kattagan时说“这里没有茶什么事也办不成”。
阿富汗人绿茶红茶都喝。绿茶chai sabz被认为属“凉”,多在夏天喝;红茶chai siyah属“热”,是冬天的茶,不过许多人一年四季都喝。茶盛在名为chainak的茶壶里,用没有把手的小碗piala来喝。Helen Saberi还提到istakhan玻璃杯和中国或日本的瓷器。小豆蔻有两种放法:把籽撒进倒好的茶里,或者把轻轻压碎的豆荚丢进壶中。
piala先用茶涮一下,再放入细砂糖,然后倒茶。之后不再加糖,所以最初几次续的茶是甜的(chai-e shirin),后面的越来越苦(chai-e talkh)。客人的第一杯最甜:糖越多,越是敬重。喝够了的人把杯子倒扣;否则主人会一直续下去。冬天配茶的有gur,即块状蔗糖,和noql,即糖衣杏仁、鹰嘴豆或杏核。
婚礼和订婚时,用绿茶叶煮qaymaq chai。Saberi的配方是6茶匙茶叶配680毫升水,煮约5分钟,再加四分之一茶匙小苏打,继续煮几分钟。茶汤从高处在两只锅之间倒进放了冰的锅里,倒到变成深红色,加入牛奶(280毫升)后变成粉红色。要加4至8勺糖、1至2勺小豆蔻,每杯上面放两勺qaymaq。奶茶在这里是例外:shir chai只在帕米尔常见。
阿富汗的茶馆叫samavar,不叫“咖啡馆”,里面是同样的烧水炉。20世纪70年代末,喀布尔有182家茶商,坎大哈有89家。再往北,人们在chaikhana里用piala喝茶,而伊朗的邻居土耳其和阿塞拜疆则有自己的习俗。伊朗的传统建立在红茶之上。
常见问题
伊朗人为什么把糖含在嘴里,而不是搅进茶里?
这就是习惯:1970年的一项调查中,82%的伊朗人这样喝茶。硬糖块化得慢,每一口都带着甜味。工厂精制的糖化得太快,所以人们一直从糖锥上敲糖块。在里海沿岸和库尔德斯坦,糖直接放进杯里。
伊朗人喝奶茶吗?
不喝。例外是靠近巴基斯坦边境的Baluch Dashtiari人。在阿富汗,奶茶也不常见:qaymaq chai是为婚礼和订婚煮的,咸味的shir chai只在帕米尔常见。
为什么伊朗的茶馆叫“咖啡馆”?
19世纪上半叶以前,咖啡是波斯的主要饮品,茶馆沿用了这个名称:qahveh-khaneh。如今这样的地方通常不供应咖啡,只有水烟和茶炊煮的茶。
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Iranica认为“estekan”一词源自俄语的stakan。伊朗民间文化百科全书给出另一种说法:这个词是伊朗语词,来自dustakan(“酒杯”),16世纪传入俄语,18至19世纪又回到波斯语。资料说法不一。参见 Encyclopaedia Iranica,“Čāy (Tea)”。 ↩