Дэхуа и белый фарфор Китая 德化白瓷
В Дэхуа (Фуцзянь) белый фарфор делают с эпохи Мин. Оксида железа в массе меньше 0,35 %, тон тёплый, цвета слоновой кости. Белая линия в Китае старше – танская печь Син и сунская Дин. Сегодня из Дэхуа везут гайвани и чашки.
- Где делают:
- Дэхуа, Фуцзянь
- Fe₂O₃ в массе:
- 0,18–0,35 % (Мин); по стандарту ≤ 0,3 %
- Обжиг:
- 1250–1280 °C
- Тон:
- слоновая кость, «свиное сало», «белый лукового корня»
- Статус:
- нематериальное наследие КНР, 2006
- Печи в списке ЮНЕСКО:
- Цюаньчжоу, 2021
Лу Юй писал, что в белой чаше настой кажется красным, а в зелёной зелёным. От цвета чаши зависит, каким кажется настой, и на белом его цвет виден лучше всего. Самый известный белый фарфор Китая делают в Дэхуа, уезде на юге Фуцзяни. Но путь к нему был долгим.
Северная белая линия: Син и Дин
Печи Син находятся в уездах Нэйцю и Линчэн в Хэбэе. Белую посуду там начали делать в эпоху Северных династий, расцвет пришёлся на Тан, а сами места производства нашли только в 1980–1981 годах. Танский учёный Ли Чжао писал, что чашами из Нэйцю пользовались и богатые, и бедные. Изделия Син нашли на затонувшем судне Белитунг и в Ираке. Белый у Син часто с голубизной. Часть изделий спечена не до конца, но по китайской классификации и это фарфор.
В «Чацзине» Лу Юй ставит Син ниже юэской посуды: «Син подобен серебру, Юэ подобен нефриту… Син бел, и настой в нём красный; Юэ зелен, и настой в нём зелёный». Принято думать, что он предпочитал белые чаши, но всё наоборот. Лу Юй спорит с теми, кто ставит Син выше, и приводит три довода. Подробнее об этом споре – в статье о танском взбивании чая.
Печь Дин в Цюйяне (Хэбэй) работала с Тан до Юань, лучшее её время – XI век. Ранний Дин подражал Син, а при Сун вытеснил его. Знаменитый тон слоновой кости появился, когда печи перевели с дров на уголь, вероятно в X веке; при дровах Дин был голубоватым. Между 1086 и 1127 годами чаши стали обжигать вверх дном. Такой обжиг, фушаофушаоОбжиг чаш вверх дном (覆烧), при котором устье остаётся без глазури. В Дин так обжигали между 1086 и 1127 годами., экономил топливо, и посуду можно было ставить в ступенчатые капсели. Неглазурованное устье закрывали полоской меди, иногда золота или серебра. В Британском музее такую чашу описывают как stoneware, каменную массу. В китайской классификации промежуточного класса нет, и в Китае это фарфор.
После бегства двора на юг в 1120-х годах первенство перешло к Цзиндэчжэню, и к концу Сун он затмил Дин. К Юань тонкий фарфор Дин был утрачен. Возрождать его начали в 1975 году, и по заключению экспертизы 1996 года технология достигла уровня сунского Дин. В 2008 году «технику обжига фарфора Дин» внесли в национальный список наследия, её официальным носителем был Чэнь Вэньцзэн (1954–2016).
Дэхуа: что внутри черепка
Керамику в Дэхуа делали уже в X веке. Сначала здесь делали больше селадона, при Сун и Юань – цинбай и белый фарфор, который морем везли на экспорт. Сунские и юаньские вещи подняли с судов «Наньхай I» и «Хуагуанцзяо I». С Мин в Дэхуа делают в основном белый фарфор, расцвет пришёлся на конец Мин и начало Цин, XVII век.
Секрет в чистом сырье. В минском фарфоре доля Fe₂O₃ упала до 0,18–0,35 %, а калия в черепке столько же, сколько в глазури, или больше. Стеклофазы в черепке много, поэтому он просвечивает. На изломе он блестит, как жемчуг, и мастера зовут его «клейкорисовым черепком» (糯米胎). Глазурь тонкая, 0,1–0,2 мм, её наносят окунанием и обжигают при 1250–1280 °C.
Глина мягкая и чистая. Для больших форм она не годится, зато мелкие вещи из неё выходят безупречными. Изделия до 10 см лепят вручную, крупные и сложные делают в формах или отливают из шликера. Поэтому кроме чашек в Дэхуа лепили курильницы, статуэтки Гуаньинь, письменные принадлежности. Самый известный мастер – Хэ Чаоцзун, его статуэтку в Музее Виктории и Альберта датируют 1580–1650 годами.
Цвет зависит от печи
Белый в Дэхуа бывает разный. В минских камерных драконовых печах в глазури росла доля Fe³⁺, и белое уходило в тёплую желтизну: «слоновая кость» (象牙白) или «свиное сало» (猪油白). На рубеже Мин и Цин печи стали ступенчатыми, обжиг пошёл в восстановительной среде, и появился голубоватый «белый лукового корня» (葱根白). Розоватый «детский румянец» (孩儿红) получался случайно, смотря где вещь стояла в дровяной печи.
Тут источники спорят. Связь тона с атмосферой описана выше по данным Национального музея Китая. В одном англоязычном обзоре сказано, что при малом железе можно было обжигать в окислительной среде, а цзиндэчжэньский фарфор приходилось обжигать в восстановительной, чтобы не получить соломенный оттенок. На хайнаньской выставке 2026 года утверждают обратное: все три минских цвета получены в ступенчатых печах на восстановительном пламени. Для чашки важно одно. Тон белого задают масса и печь, а не краска, поэтому две «белые» гайвани в руке могут заметно различаться.
По стандарту GB/T 21998-2008 так вправе называться только фарфор из каолина, добытого в уезде Дэхуа, с Fe₂O₃ не больше 0,3 % и TiO₂ не больше 0,1 % в массе. Стандарт делит его на сорта: высший, первый, второй и годный. В январе 2025 года к стандарту вышло изменение.
Дэхуа в Европе и Японии
Первым китайским фарфором в Европе считают баночку цинбай из Дэхуа в соборе Святого Марка в Венеции. По распространённой версии, её привёз Марко Поло в 1295 году. В статье журнала Дворцового музея утверждают даже, что он бывал в самом Дэхуа, но по тексту «Книги» это не проверено. Август Сильный собрал больше тысячи предметов Дэхуа, а Бёттгер при нём получил первый европейский белый фарфор. В Мейсене, Сен-Клу и Челси копировали дэхуаские формы, и лучшие мейсенские копии 1720-х едва отличишь от китайских.
Из дэхуаских чашек с надписями о вине в Китае пили вино, а в Европе их ставили напоказ или клали в них цукаты. Винные кувшины в Европе служили чайниками, пока в середине XVIII века не вошли в моду заказные сервизы. В Японии дэхуаский фарфор называли «белым корё» (白高麗, хакугорай), а в Дэхуа делали для вывоза на острова кюсу и посуду для сэнтя.
Дэхуа сегодня и другие белые фарфоры
В 2006 году «технику обжига фарфора Дэхуа» внесли в первый национальный список нематериального наследия, а в 2021-м печи Вэйлинь-Нэйбань и Цюйдоугун вошли в объект ЮНЕСКО «Цюаньчжоу». Всего нашли больше 180 мест печей, от сунских до нынешних.
После 1949 года появились массы, из которых делают нынешние гайвани и чашки:
- ЦзяньбайЦзяньбайМасса 建白瓷, на которой в Дэхуа с 1963 года возрождают минскую «слоновую кость»; жирный блеск, высокая просвечиваемость. (建白瓷), с 1963 года: возрождённая «слоновая кость» с жирным блеском и высокой просвечиваемостью. Его обжигают в окислительной среде.
- Гаобай (高白瓷): белизна 88,1 по замеру 1958 года, «белый гусиного пуха».
- «Нефрит бараньего жира» и «ледяной нефрит»: железа мало, калия и кремнезёма много, в «ледяной» добавляют кварц, и стенка у него прозрачнее. Из них делают дорогие гайвани.
В Лилине (Хунань) пошли другим путём. Подглазурный многоцветный фарфор там делают с 1908 года: черепок обжигают при 800 °C, расписывают оксидами, покрывают глазурью и ставят в политой обжиг при 1350–1410 °C. Краски без свинца и кадмия, а роспись закрыта глазурью. Из костяного фарфора Таншаня и Цзыбо (фосфата кальция в черепке не меньше 36 %) делают чайные пары и сервизы; отзывов о заваривании в нём в собранных материалах нет.
Белая гайвань на столе
Белую глазурованную гайвань ценят для дегустации: на белом виден цвет настоя, а полупрозрачные стенки «нефритового фарфора» его ещё и подсвечивают. По словам продавцов, такой фарфор не перенимает вкусов и годится для всего, от молодого шэн пуэра до ароматных улунов вроде даньцунов. Но и белая посуда не нейтральна. Участник форума заварил даньцун в гайванях одной формы из Цзиндэчжэня и Дэхуа и заметил разницу в аромате: в цзиндэчжэньском фарфоре он вышел ярче.
В дэхуаскую гайвань на 130 мл (около 90 мл под крышкой) покупатель клал 4–5 г даньцуна или шэн пуэра. С тяжёлой крышкой в 46 г настой сливают за 3–4 секунды. Температура и время для каждого вида чая – на странице о гунфу ча. На профессиональной оценке чаи сравнивают по другой схеме, по GB/T 23776: белый фарфоровый стакан 150 мл, 3 г листа, кипяток, 5 минут; для улуна гайвань 110 мл, 5 г и три пролива по 2, 3 и 5 минут.
Как выбрать
- Объём. Заявлено 130 мл, а покупатели намерили 100 и 140. Проверяйте водой.
- Стекло или фарфор. Смотрите на неглазурованное кольцо ножки, слушайте звон.
- Водопоглощение. Тонкий фарфор впитывает не больше 0,5 %, обычный до 1 %, каменная масса до 5 %. У «яичной скорлупы» (薄胎瓷) стенки малых изделий тоньше 0,8 мм.
- Безопасность. По GB 4806.4-2016 для чашек допустима миграция свинца до 0,5 мг/л и кадмия до 0,25 мг/л (4 % уксусная кислота, 22 °C, 24 ч).1
- Старый Дэхуа. Минскую вещь от цинской и сегодняшней отличить трудно: мастера веками повторяли одни модели.
Уход
Перед заваркой гайвань прогревают горячей водой и не переносят из кипятка в холод. Моют вручную тёплой водой, без абразивов по глазури. Для сравнения, по GB/T 13522-2024 костяной фарфор должен выдержать одну теплосмену 160 → 20 °C. Остальное – как при любом уходе за посудой.
Частые вопросы
Что такое blanc de Chine?
Так европейцы называли белый фарфор Дэхуа, «белое из Китая». Тон у него тёплый, слоново-костяной или молочный, а из его глины хорошо лепить мелкие формы, поэтому из Дэхуа вывозили статуэтки и курильницы так же охотно, как посуду.
Чем дэхуаская гайвань отличается от цзиндэчжэньской?
Массой и тоном. В дэхуаской массе мало железа, и белый у неё тёплый, а цзиндэчжэньский фарфор холоднее и ярче. Участник одного чайного форума заварил даньцун в двух гайванях близкой формы и решил, что в цзиндэчжэньской аромат ярче. Это отзыв одного человека, а не измерение.
Как понять, что «нефритовый фарфор» – не стекло?
Посмотрите на ножку и послушайте звон. У фарфора кольцо ножки остаётся неглазурованным, а если легко щёлкнуть по краю, звук чистый. Если вещь продают как просвечивающую, а стенки у неё толстые и тяжёлые, стоит насторожиться: под этим названием встречается и стекло.
-
Пределы для чашек и малых полых изделий по GB 4806.4-2016, в пересказе обзора стандартов CIRS: cirs-testing.com. ↩